以赛亚柏林与令人烦恼的自由问题

1997年以赛亚·柏林去世时,他关于自由和价值多元主义的概念将在极权政治的垂死传统中被解读,由斯大林主义的俄罗斯和纳粹德国实施。对于1921年全家逃到英国的俄国出生的思想家来说,卢梭黑格尔和马克思对自由的扭曲解释负有直接责任,使国家能够迫使其公民符合自己的需要和空灵的集体愿望。

论诡辩的危险

在一个每天都在质疑“真理”概念的世界里,人们认为它是正确的,一些,作为一种以短视利己的名义滥用的灵活商品,人们想知道,在一个被如此多的主张和反诉所模糊的知识界,哲学是否仍然有用。苏格拉底发现自己和我们的处境一样,他只能为自己哲学上缺乏严谨和清晰而感到遗憾……

全球哲学研究

所有的哲学都趋向于同一个目标:智慧的获得,通过超验的冥想,精神上的沉思或理性的调查。在一个对各种虚假声明开放的世界里,对所谓“新真理”的危险的重新解释和近似,哲学,经常受到恶毒的攻击,在他雄心勃勃的收回哲学的工作中,我们从来没有出现过如此迫切的需要去修复我们被削弱的确定性,恢复我们对客观理性和个人自我启蒙力量的信仰。多文化宣言(哥伦比亚…

马丁·布伯的“我和你”关系

在一个由于机器人技术和人工智能的最新进展而质疑身份的时代,马丁·布伯的思想是一个令人欣慰的提醒,我们与他人之间的关系仍然是我们道德和人性的最深层和最坚实的基础。浸透了犹太神学和文化,布伯(1878-1965)是20世纪最具影响力的思想家之一,他超越了自己的犹太信仰,将基督教传统融入其中,并提出了……

宗教知识?

通过 星期三,1月24日,二千零一十八

宗教知识的概念是,对许多人来说,矛盾修饰语(相互矛盾的术语的组合)或至多是一种类别错误(用它不属于的概念类别来描述的东西)。尽管如此,IB于2014年将宗教知识体系引入新的TOK教学大纲,至少有两个原因值得认真关注。根据我的经验,学校对宗教的学术探索往往被忽视,扭曲的。。。

寡头政治与民主(下)

通过 星期一,12月18日,二千零一十七

柏拉图认为,政治政权走向暴政是一个渐进的过程,在这个过程中,每一种类型的政府都会转变成一个更加不公正或不完善的国家。寡头政治人物是铁马奇人的儿子,他在“政治灾难”中失去了名誉和财富。减贫,他的儿子忽视了理性的辩证力量,而用它来促进他自私的唯物主义目的。他渴望金钱,寡头政治人物是…

柏拉图共和国的寡头政治与民主(上)

在共和国第八和第九册中,致力于不完善的社会,苏格拉底对其完美状态消亡后的政府形式进行了系统的政治和心理调查,像所有人类的造物一样注定要灭绝。逐渐被新政权取代,灵感来自斯巴达的“荣誉”和“价值”原则(古希腊语为“时间”),在这场战争中,被选为“简单者”的统治者们最关心的是战争,心地善良的人,而不是聪明的守护者…

论政治权威的来源

未经明示同意的权威,不正是独裁权力或古人所说的权力,暴政另一方面,主持政治教育,积极的公民是真正的民主。如果权力是行使权力的最终理由,主权仍然是其合法性的基础。正是以人民主权的名义,美国爆发了革命,法国和俄罗斯。就在一个政治领袖的合法性被破坏的那一刻,权威很快就消失了…

笛卡尔论错误观点的危险性

当他开始追求纯粹和真实的知识时,任_笛卡尔决定“推翻”他以前的所有观点,因为后者可能建立在沙质的基础上。然而,因为害怕发现自己在一个精神上没有人的地方,哲学家为自己制定了“临时道德”的规则,第一个是“遵守我国的法律和习俗”,一个紧跟着禁令的戒律:“坚持宗教,在其中,上帝的…

罗素关于自我难以捉摸的知识

在《哲学问题》(1912年)中,罗素向法国哲学家致敬,任_笛卡尔,在寻找真理知识的过程中引入一种理性的怀疑方法,从而对哲学做出“伟大的服务”。他没有指出笛卡尔假设中任何明显的困难,即我自己思想之外的一切,感觉和感觉,可能只是个幻想。然而,他用自己的现实主义解释来解释这个论点,当他评论时,尽管有合理的可能性…